蟑螂是一種令人毛骨悚然的入侵者，理解蟑螂習性是防止家庭受到侵擾的第一步。這篇文章將嚴肅提醒您，如何深入了解蟑螂的生活習性，並給予實用的預防和對策。
深入了解蟑螂：揭開它們的生活習性
蟑螂是一種適應力極強的昆蟲，它們的生活習性多變且隱蔽。瞭解它們的習性能幫助我們更有效地制定防範策略，防止牠們在家中肆虐。
蟑螂的活動時間
蟑螂是一種典型的夜行性昆蟲，主要在夜間活動。這意味著當我們在晚上進行日常活動時，蟑螂也在四處尋找食物和水源。它們常在白天躲在陰暗角落中，如櫥櫃背後、墻壁裂縫以及廁所等地。夜晚活動的習性使得蟑螂更難被發現，進而給我們的防治帶來挑戰。了解這一特性，才能有效制定防治策略。保持家庭環境乾燥和整潔是關鍵，因為蟑螂對於潮濕的環境有強烈偏好。此外，晚上不要留下未清理的食物殘渣或垃圾。這樣做不僅能減少蟑螂的食物來源，還能降低它們的出現概率。通過合理利用蟑螂的活動時間特點，我們可以在夜晚進行針對性防控，從而有效限制其在家中的繁殖和擴散。
蟑螂的生存條件
蟑螂極具生存能力，對食物和水分的需求相對低。牠們能夠通過吸取空氣中的潮氣來獲取必需的水分，並且可以利用家中的任何角落，如垃圾堆、廚房地板及食品殘渣中，找到所需的養分。蟑螂的這一習性要求我們時刻保持家中環境的乾燥和清潔，特別在廚房和浴室這種潮濕的地方更應加強檢查和清理。每次用餐或烹飪完畢後，務必徹底清理食物殘渣和油污，避免為蟑螂提供可攫取的食物和棲息地。定期檢查角落、縫隙以及經常被遺忘的地方，並確保這些區域不會有水洩漏或食物碎屑。同時，對垃圾也應及時清理並妥善處理，有助於減少蟑螂找到食物和水源的機會，使其生存條件受到限制。
蟑螂的繁殖能力
蟑螂的繁殖力極其強大，一隻母蟑螂一次可產下多達50顆卵，而這些卵通常在幾週內便孵化成小蟑螂。這意味著即便只有少量蟑螂入侵家中，短時間內也可發展成龐大的蟑螂族群。為防止這種情況發生，我們需要定期檢查和仔細清理家中，尤其是垃圾和食物殘渣，這些都是蟑螂所需的營養來源。家庭環境的衛生和清潔度的維持至關重要，只有這樣才能斬斷蟑螂的繁殖源頭。此外，針對蟑螂的快速繁殖，我們還需配合使用合適的蟲害防治方法，如螺旋狀的防蟑貼或含有緩釋劑成分的蟑螂藥劑，以持續對抗蟑螂的滋生。在了解蟑螂強大繁殖能力的基礎上，採取綜合治理措施，才能有效地控制蟑螂數量，保持家庭環境的整潔和安全。
預防蟑螂入侵的三個步驟
蟑螂入侵家中是一件令人困擾的事，但通過科學有效的防範步驟，我們可以大大減少蟑螂入侵的風險。以下三個步驟幫助您預防蟑螂侵擾。
保持居家清潔
保持家居清潔是預防蟑螂入侵的首要步驟，這也是最基本的一點。蟑螂習性喜愛陰暗、潮濕及滋生食物的小角落，而家中的廚房和浴室恰好成為它們最佳居住地。因此，我們要特別關注這些區域的清潔工作，定期進行打掃，包括櫥櫃、角落和地板等。另外，家庭的垃圾處理也需要格外注意，務必確保垃圾桶有蓋並即時清除垃圾，避免滋生蟑螂的可能性。食品儲藏區需要保持乾燥、整潔並定期檢查，封好每包食品，防止蟑螂入侵。清潔的家居環境，不僅切斷了蟑螂的食物和水源，也消除了它們的棲息地，從而達到預防蟑螂入侵的效果。因此，每周進行一次徹底大掃除，以及每日小範圍的清理，能夠持續保障家庭衛生，遠離蟑螂侵擾。
修補縫隙和裂痕
蟑螂可通過非常微小的縫隙及裂痕入侵家中，因此，在進行家庭維護時，全面檢查並修補可能存在的縫隙尤其重要。我們需要專注於門窗、墻壁、地板接縫及水管周遭等場所，這些地方往往是蟑螂進入和藏匿的關鍵點。使用填縫劑或膠水等材料，徹底封住這些細微的進入口，能有效阻止蟑螂的進入。此外，安裝防蟲紗窗和門縫條，也會在一定程度上防止蟑螂從外部進入家中。廚房和浴室這樣的高風險區域尤其需要仔細檢查，確保沒有漏水現象，並保持乾燥。通過徹底的修補工作，我們能有效減少蟑螂的入侵路徑，為家庭環境的清潔和衛生提供更強力的保障。
使用防蟑藥劑
當我們已經發現了蟑螂的蹤跡，不僅需要保持清潔和修補縫隙，同時也需要使用專業的防蟑藥劑來進行有效治理。市面上常見的防蟑藥劑包括噴霧劑、餌劑及膠餌等，選擇合適的藥劑，並根據產品說明進行徹底的使用，非常關鍵。而蟑螂的習性決定了它們喜歡在隱蔽、陰暗的角落活動，因此，在使用藥劑時，我們應特別注意到這些地方。廚房的角落、櫥櫃下方、衛生間等，是主要施藥的區域。定期使用藥劑不僅能夠消滅已有蟑螂，同時也能起到預防作用，防止新蟑螂的產生和滋生。此外，我們還可以考慮定期請專業的蟲害防治公司進行深入清理和藥劑施用，確保家居環境徹底遠離蟑螂威脅。綜合運用這些有效的方法，才能在長期內控制和消滅蟑螂，保持家庭環境的衛生和乾淨。
蟑螂的食物來源：如何切斷供應鏈
蟑螂的主要食物來源包括食物殘渣和垃圾，因此切斷它們的食物供應鏈，是有效防蟑的重要措施。本文將探討如何在家中實施這些措施。
妥善儲存食物
為了切斷蟑螂的食物來源，妥善儲存食物是至關重要的一步。蟑螂能以多種形式的食物為生，甚至微小的餅乾碎屑、麵包屑都足以成為牠們的饗宴。因此，家中的食物應存放在密封性能良好的容器中，以防止蟑螂侵入。對於開封後的食物，應儘量放回冰箱中保鮮，尤其是在炎熱潮濕的氣候下，更需特別注意。此外，我們應經常檢查食品儲藏區，及時移除變質或過期的食物，防止這些食品成為蟑螂招來的誘因。對於寵物食品，同樣應做到每日清理和儲存，避免殘留在地板上招攬蟑螂。通過這些有效措施，能夠有效切斷蟑螂的食物來源，抑制它們的繁殖和生存。
廚房垃圾處理
廚房垃圾經常成為蟑螂的食物來源，因此妥善處理廚房垃圾是切斷它們食物供應的關鍵一步。首先，我們應確保廚房垃圾桶有緊密的蓋子，防止蟑螂輕易接觸到食物廢料。垃圾應該每天清理，尤其在煮食或聚餐後，及時倒垃圾防止垃圾堆積產生異味，吸引蟑螂。同時，垃圾桶的內外也需定期清洗，利用消毒劑清潔，以消除食物碎屑和污垢。另外，在垃圾桶底部可放置報紙或吸收劑，防止液體垃圾滲漏，這樣可進一步避免蟑螂被吸引。此外，我們可考慮購買一些防蟑裝置，這些小工具能在一定程度上幫助降低垃圾桶成為蟑螂食物來源的風險。通過這些措施，能有效切斷蟑螂的食物供應，減少其滋生的機會。
定期清理下水道
蟑螂常常利用下水道作為進出家庭的通道，並且在其中尋找食物殘渣，這使得定期清理下水道變得非常必要。首先，我們應每周對廚房和浴室的下水道進行徹底清洗，可以使用專門的除堵劑，防止油脂和食物殘渣在下水道內堆積。其次，在日常使用時應該避免將油脂和食物殘渣直接倒入下水道，因為這些物質會成為蟑螂的食物來源。此外，在下水道口安裝防蟑篩網或使用防蟑水封，同樣能有效阻止蟑螂通過下水道進入家中。下水道的清理和維護是一項長期的工作，只要我們堅持定期清理，便能有效切斷蟑螂經由下水道進入家庭的路徑，降低蟑螂入侵家中的風險，從而維持家庭環境的乾淨和衛生。
防蟑有效方式需要全面的了解和持之以恆的努力。保持環境清潔、修補縫隙、妥善儲存食物和定期使用藥劑，才能有效防止蟑螂入侵並維持家居的衛生安全。
如何選擇安全有效的蟑螂藥物
選擇合適的蟑螂藥物不僅能解決蟑螂問題，更能確保家人的安全。市面上的蟑螂藥物種類繁多，了解它們的效果和潛在風險是每位家庭主婦和居家清潔專家必須具備的技能。請認真選擇並使用適當的藥物，以確保家居環境的乾淨和安全。
不同類型的蟑螂藥物
蟑螂藥物主要分為幾種不同的類型，每種類型有不同的用途和效果。最常見的蟑螂藥物包括餌劑、噴霧劑和殺蟲粉。餌劑通常含有吸引蟑螂的物質，蟑螂習性會使它們前來取食，並將毒藥帶回巢穴，同時消滅藏匿的其它蟑螂。噴霧劑則適用於直接噴射在蟑螂或其經常出現的地方，立即起效但持續時間較短。而殺蟲粉則可以撒在蟑螂經常活動的隱蔽角落，如櫥櫃後方和地板縫隙，藉由蟑螂接觸來達到滅蟲目的。無論選擇何種類型的藥物，都要注意使用說明和安全標示，避免對人類和寵物造成危害。
選擇低毒性的產品
雖然蟑螂藥物能夠有效治療蟑螂問題，但也必須關注其毒性對人體和環境的潛在危害。選擇低毒性或天然成分的蟑螂藥物，可以在有效防治蟑螂的同時，減少對家人，尤其是小孩和寵物的傷害。許多市面上的產品已開始採用生物成分，如矽土或杉木精油，這些成分對人畜無害，但能破壞蟑螂的外殼或呼吸系統，使其失去活動能力。使用低毒性產品，不僅對環境友好，也能建立一個更加健康的家庭環境，有效減少蟑螂習性帶來的危險。
使用產品的注意事項
使用任何蟑螂藥物都必須遵循相關的使用說明，確保藥物的效果和家庭成員的安全。在使用之前，一定要仔細閱讀產品的說明書，了解正確的使用方法和注意事項。例如，不要將餌劑或殺蟲粉放置在孩子或寵物容易接觸到的地方，並在使用噴霧劑時確保通風良好。同時，蟑螂習性會使它們偏好潮濕和食物豐富的環境，所以在噴灑藥物時，可以重點處理廚房、浴室等容易藏匿蟑螂的地方。使用完畢後務必清洗雙手，並將未使用完的藥物妥善儲存於陰涼乾燥處，遠離食物和孩子可以接觸到的地方。
蟑螂藏匿的常見地點及清除方法
了解蟑螂藏匿的常見地點，並採取適當的清除措施，可以有效減少蟑螂的數量和感染風險。蟑螂習性決定了它們偏好居住於隱蔽和潮濕的地方。因此，我們必須針對這些高風險地點進行徹底清潔和防治，才能保障家居環境的乾淨和衛生。
廚房及儲藏室的清潔
廚房和儲藏室是蟑螂最常見的藏匿地點之一，因為這些地方通常存放了大量食物，適合蟑螂的生活習性。首先，確保廚房和儲藏室內所有食物都儲存在密封容器中，避免食物殘渣散落，吸引蟑螂來覓食。其次，定期清潔廚房和儲藏室，包括檯面、地板、櫥櫃內部和其他容易忽略的角落。此外，檢查並清潔所有管道和排水口，確保沒有食物殘渣和污垢堆積。對於發現蟑螂蹤跡的地方，可以使用適當的蟑螂藥物進行處理，如撒上殺蟲粉或放置餌劑。常觀察這些地方，及時清理和處理蟑螂，才能有效防止蟑螂在廚房和儲藏室內繁殖。
浴室和潮濕區域
蟑螂習性喜歡潮濕的環境，因此浴室和其他潮濕區域經常成為蟑螂藏匿的理想地點。我們首先需要保持浴室和潮濕區域的乾燥，使用除濕機或通風設備，減少濕氣的累積。定期清潔排水口和水槽下方，確保沒有腐爛的食物或污垢堆積，同時檢查管道和接縫，避免漏水現象。對於蟑螂容易藏匿的暗角如馬桶後方和瓷磚縫隙，可以使用殺蟲粉或噴霧劑進行重點處理。保持浴室的乾淨整潔，並及時更換潮濕的布料和地墊。這些措施不僅能有效預防蟑螂的孳生，也能增強家居環境的衛生水平。
地板和牆壁縫隙處理
蟑螂習性使它們喜歡藏匿在地板和牆壁的縫隙中，這些隱蔽的地方提供了安全的棲息地。我們在清潔家居時，不要忽略對地板和牆壁縫隙的處理。首先，可以使用吸塵器或清潔刷徹底清理縫隙中的灰塵和食物殘渣，遏制蟑螂的食物來源。其次，當發現蟑螂蹤跡時，使用專門的縫隙噴霧劑或撒上殺蟲粉，讓藥物能夠深入到蟑螂藏匿的隱蔽處。最後，定期檢查家中地板和牆壁的裂縫，及時進行填補和修繕，減少蟑螂進入和藏匿的機會。透過這些措施，我們能夠有效管理地板和牆壁縫隙中的蟑螂問題，維持家居的清潔和安全。
預防蟑螂孳生的最佳家庭習慣
預防勝於治療，養成良好的家庭衛生習慣是防止蟑螂孳生的最佳方式。徹底了解蟑螂習性，並在日常生活中實行相關的預防措施，可以有效減少蟑螂的出現和繁殖風險。以下幾項家庭習慣是每個家庭成員應該養成的，以共同維護一個乾淨、無蟑螂的居住環境。
垃圾管理和妥善處理
蟑螂習性讓它們對垃圾堆特別感興趣，因為其中包含了豐富的食物來源。妥善管理和處理家庭垃圾是防止蟑螂孳生的重要措施之一。首先，確保廚房垃圾桶有蓋並且定期清空，避免垃圾堆積和異味散發。其次，將垃圾分類處理，特別是有機垃圾，如食物殘渣和果皮，應儘快處理，並保存在密封容器內。此外，外出倒垃圾時，記得將垃圾袋紮緊，以防吸引蟑螂和其他害蟲。最後，定期清潔垃圾桶，使用專門的清潔劑和熱水徹底清洗，消除殘留的污垢和異味。透過這些措施，不僅能降低蟑螂孳生的風險，還能保持家庭環境的整潔和衛生。
定期清潔和維護家庭衛生
蟑螂習性告訴我們，它們偏好藏匿於不常清理的隱蔽角落，保持家庭的整潔和定期清潔至關重要。首先，建立家居清潔的日常和週安排，確保廚房、浴室、臥室等主要區域都能定期進行深度清潔。特別注意清理家具下方、地板角落、電器後方等不易觸及的地方。同時，注意清潔廚具和餐具，避免食物殘渣成為蟑螂的食源。其次，每月進行一次全面大掃除，包括清理櫥櫃、書架等存放物品的空間，檢查和丟棄過期或不再使用的物品。定期清潔和維護家庭衛生，不僅能有效控制蟑螂的數量，也能提升生活品質。
修繕家庭中潛在的漏洞
蟑螂習性讓它們善於利用家庭中的各種漏洞來進入和藏匿，因此及時修繕潛在的漏洞是預防蟑螂入侵的有效手段。首先，定期檢查家庭的結構，如門窗縫隙、牆壁裂縫、地板接縫以及管道孔洞等，發現漏洞及時填補和修補，阻斷蟑螂的進入途徑。其次，安裝門窗防蟲條，提高家庭的密封性，尤其是在夏季蟑螂活躍期。再者，保持水管的完好，及時檢查和修理漏水現象，減少蟑螂喜愛的潮濕環境。透過這些措施，可以大大降低蟑螂入侵和藏匿的機會，避免它們在家中繁殖，進而形成一個安全、健康的生活空間。
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千百年來，生活在雪域高原的藏民族與茶結下了不解之緣，堪稱嗜茶如命，他們同樣把茶融入了生命，融入了文化，還積累了豐富的飲茶經驗，創造了獨具特色的茶文化。 1 藏族民間有個諺語：“寧可三日無肉，不可一日無茶”，說的是，茶不僅是日常生活的必需品，更是高原生存的必備條件。古時西藏不產茶，茶葉何時進入西藏，尚無確證。古代漢語把茶叫“槚”，藏語時至今日還把茶叫“槚”。 藏族民間流傳著這樣一個故事。吐蕃松贊干布的曾孫都松芒布杰，繼位后得了一場重病，請了很多名醫都沒有醫治好。一天，他正在王宮里一籌莫展，一只口銜綠樹枝的飛鳥停在王宮的窗臺上。藏王十分驚奇，待鳥兒飛走后，派人取來樹枝仔細端詳，西藏高原從來沒有這樣的樹枝。他摘下一片綠葉，嚼在嘴里，滿口醇香，病也輕了許多。于是他派出使者四處尋找這種寶樹，最終被一位大臣在東方漢族地區的一個綠色密林中找到了。在一只聰明輕捷的馬鹿和一只穩重矯健的大象的幫助下，將寶樹運回雪域高原。都松芒布杰看到直挺挺的樹干、深綠的葉子，問：“這叫什么樹？”大臣回答：“漢地人叫槚，泡著喝能治小病，煮著喝能治大病”。這個故事記載于500年前出版的藏文典籍《甲帕伊倉》中，這與當代茶學家莊晚芳等人編著的《飲茶漫話》中的故事十分相似。這說明，茶葉最早不是用來生津止渴的飲品，而是用來治療疾病的良藥。 元代，藏族高僧塔巴杰中，30歲時，懷著一顆慈悲之心，以驚人的求知欲望，離開西藏前往巴蜀、滇南，一邊游覽名山大川、朝拜佛教名寺，一邊學習考察與藏民族息息相關的茶葉。他目光注視，心靈感知，親身體驗，掌握了大量有關茶葉的第一手資料。40歲后返回西藏，撰寫了藏族第一部茶經《甘露之海》。書中詳盡巧妙地介紹了茶之類、茶之具、茶之烹、茶之禮、茶之益，和陸羽的《茶經》有許多不謀而合處，是古代藏族傳播和發展茶文化的權威著作。 2 蜀滇是茶的發源地、生產地，與西藏相隔千萬里。但千山萬水、艱難險阻擋不住幾近狂熱的需求，被稱為黑色黃金的茶葉，從川滇源源不斷地進入青藏高原。 歷史上，中央王朝最初派往拉薩的官員，饋贈禮品多數是茶葉，茶成了不可多得的稀世珍品。隨著中原地區對馬匹需求的增大，出現了“茶馬互市”，藏族人趕著大批馬群，到邊州交換茶葉。后來，分散的貿易方式被官府統管起來，分別在蘭州、雅安等地，設置了十幾個茶馬交易中心，對茶馬價比、交易數量實行統一管制。 川茶最早進入西藏各地。當時茶馬交易中心的茶基本是蜀茶，隨著川蜀茶葉不斷運來，儲備茶的倉庫不斷擴建，茶馬交換的規模不斷擴大，茶葉從西藏王公貴族的獨享飲品，擴展到普通大眾的喜愛之物。中央政府隨之加強對西藏的管理，藏區的宗教領袖、土司頭人紛紛入朝覲見，授官職封爵位，他們進貢馬匹之外，還有紅花、麝香、氆氌等土特產品，得到的賞賜品除茶葉之外還有錦緞、絲綢、瓷器，獲得的大大多于進貢的。他們將不便攜帶運輸的物品在市場交換成茶葉，朝貢互市變為茶馬互市的另一種形式，鞏固了西藏地方和中央政府的臣屬關系。 滇川的茶商看到了西藏的茶葉市場，專門制作了運輸方便、形狀耐看、品質分級的茶葉，取名叫“邊茶”， 把茶葉囤積到固定市場，單純的茶馬交易變成了邊茶貿易。后來，西藏大的寺院、貴族、商戶，組織起龐大的騾馬運輸隊，越過積雪的高山、湍急的江河，在世界最艱難的路途上長途跋涉，把茶葉運回西藏。元明清三朝形成了從滇川到西藏的“茶業之路”“茶馬之路”“茶馬古道”等多條貿易通道。茶馬貿易興盛時，僅從拉薩到雅安的商隊，每年藏歷三月出發，少則百人千匹騾馬，多則千人萬匹騾馬，浩浩蕩蕩，風雨無阻，防著盜匪，風餐露宿，日復一日，年復一年，一趟來回約一年有余。內地商人，也看上了藏地藥材、皮毛、馬匹等特產，擅長經商的滇人趕著馬幫把茶、糖、銅器，運到拉薩，因往返路途太遠，就在西藏租商鋪、建客棧。滇茶有悠久的歷史，茶質得天獨厚，但烘焙技術較差，麗江的木氏土司，知道納西族和藏族同有嗜茶的習俗，在滇藏接壤的永勝、維西建立了茶馬互市貿易市場，鼓勵商人到西藏經營茶葉。 清初，納西族商人李悅經營以茶葉為主的滇藏貿易，成為著名富商，清末滇茶在西藏的銷量超過川茶，當時來往于麗江和拉薩的藏族商人馬幫1萬多匹，雙程運量約2000噸。可以說，茶是藏漢友誼的紐帶，也是藏漢團結的象征。近代，英國在連續入侵西藏時，看到茶是漢藏離不開的因素之一，策劃了印茶入藏的陰謀。他們以探險家的名義組織了馬隊，把印茶從印度的大吉嶺運到拉薩，途經錫金、亞東，只有十多天的路程。企圖用印茶壟斷西藏市場，截斷西藏與內地的聯系。印茶性熱苦澀，色澤又黑又濃，制作松軟易碎。藏族寧愿舍近求遠，再累再苦也要趕著馬幫到內地馱回漢茶。 3 雪域高原，巍峨壯麗，氣宇軒昂，是蒼穹下的凈土，是大地上的豐碑，令人無限神往。但是，要在這地勢高峻、氣候寒冷、空氣稀薄的地方，生存、生活、繁衍，一要有抵御高寒缺氧的身體素質，二要有迎接自然風險的生活智慧。藏族民謠：“茶是命，茶是血”，“人人離不開茶，天天離不開茶”，道出了生息在高原上的藏族對茶的需求。 遼闊美麗的藏北草原，海拔4500米，生活在這里的藏民，依靠天然牧場逐水草而居。他們生產的是高脂肪、高蛋白的牛羊肉、奶制品，生活中必須靠茶解膩、助消化。溝壑縱橫的藏南谷地，曾是西藏農業文明的發祥地，海拔3400米，他們種植高原特有的青稞，由青稞加工的糌粑是他們的主食。糌粑無論怎么食用，都離不開茶水相伴。在西藏，糌粑、酥油、牛羊肉和茶葉是飲食的四要素，也是生活的四要素。 藏民族把生存當做文化，把生活當作藝術。藏族文化表現在融入內心的修養、無需提醒的自覺、約束行為的自由、養成習慣的善良，在日常表現出來的是豪放、誠實、熱情。風情習俗是民族文化的標識和徽記，西藏茶文化折射出民族生存繁衍中的心理、性格和風情特征。 藏胞家如果進來一個陌生人，首先敬你一杯色澤淡黃、香氣撲鼻的酥油茶；如果你是來做客，還要給你獻上一條潔白的哈達。親友出門遠行，一家人或全村人提著酥油茶前來送行，獻上一條哈達，喝上三杯酥油茶，一路吉祥如意。婚姻中從男方家提親、擇日訂婚，到迎接新娘、舉行婚禮，缺了茶酒哈達一事無成。起居禮俗中，建房奠基，破土動工，上梁立柱，封頂竣工，喬遷之喜，茶酒哈達是必須的物品。新起灶，點火煮的第一鍋是茶；搬新房，先入屋的第一件物品是茶；求貴人幫忙，要送的禮物首選是茶；每逢藏歷新年，在佛龕前擺放的是茶、鹽和酥油。 藏族還把茶葉當作圣物，新塑的佛像，裝藏時除了金銀珠寶、五谷圣物，還必須有茶；藏民家里的積福箱，除了家族歷史相傳的寶物，還要裝上一塊茶葉。藏族把茶和鹽比喻為友誼和愛情的象征，有一首歌唱道：“來自漢地的茶，來自藏北的鹽，在酥油桶內相聚，融合而成的酥油茶，芳香又甜蜜，那是圓滿俱佳的姻緣。”300年前，一位高僧寫了一篇頌茶詞：“茶是人類的救星，以節省自己的時間，延長人的生命，人與人相互照顧，茶與水需要融合，最好的水在最高處，茶葉越過千萬山，要與碧水結緣分。”在草原放牧的，田野里耕種的，商道上趕馬的，山路上朝佛的，到了午時，搬來三塊石頭，支起大小茶鍋，舀上清泉溪水，煽起皮風袋，茶氣飄四方，人們開始圍著茶鍋席地而坐，談笑風生。這是一道亮麗的高原風景，無不滲透著茶文化的精神享受，即便這種簡易的熬茶，它的水源選擇、煮茶火候、石灶方位都是精心籌劃過的。這時煮茶講究的是火候要夠，柴煙要高，茶沫要足，茶氣要濃。 4 藏族人除了白天騎在馬上、夜里睡在床上之外，都和茶在一起。從外地到西藏旅行的人，無論在農村、牧區或城鎮，隨處都能看到茶的身影、聞到茶的飄香。除了酥油茶，城鎮最盛行的是甜茶。鍋里煮上紅茶粉，要看色澤變金黃，加進牛奶看濃度，不稠不淡再加糖。上世紀80年代初，拉薩人口不到5萬，城里的甜茶館就有100多家，進了茶室，人人一律平等。這里的客人喝茶，好像讀詩、品畫，又像是談心、辯論。這里是新聞中心，國事家事，世態人生，正史野史，悲歡離合；這里又是交易中心，察貨驗貨，討價還價，玩笑逗樂，無拘無束。鄰里不和睦，朋友有隔閡，到茶館喝上半天茶，仇怨煙消云散，重歸于好，握手言歡。有句古話：不能敬我以茶，還之以水。 “能行千里的好馬，必須配上金鞍，來自漢地的好茶，必須盛在玉碗。”藏族人除了住房，最講究的是茶具，茶鍋茶桶，茶壺茶碗，號稱四大茶具。造型美觀的銅鍋，輕巧方便的鋁鍋，精致光亮的陶鍋，熬出醇香的清茶。 最小的鋁鍋能裝一升水，煮出的茶夠兩個人喝。最大的銅鍋口徑兩米寬，深度1.8米，熊熊火焰燒開滾燙的開水，十多斤的磚茶放入水中，熬成琥珀色的茶湯，可供千人飲用。據估計，這樣的茶鍋在西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺和青海的塔爾寺，有數十個。茶桶是酥油茶的加工工具，茶湯、酥油在桶內攪拌而成酥油茶。紅樺木、青栗木、核桃木是制作茶桶的首選材料，不易開裂，適合當地干燥的氣候。藏北普通牧民家使用的常常是簡易的竹筒，粗壯的主干，打通竹節便能成為酥油桶。至于茶壺茶碗，最高檔的是金杯銀壺、銀杯金壺，普通的是銅壺鋁壺、玉碗瓷瓶。我在布達拉宮看到的最早的瓷茶碗圖案是：鳥兒銜茶、金鹿背茶、長壽羅漢。藏地最普通的茶具是木碗。藏族人喝茶，最講究的是夫妻不共碗，子女不共碗，每人一個木碗，人走碗隨，形影不離。百年前，上至官界要人，下至街頭乞丐，都隨身帶著喝茶的木碗。拉薩的達官顯貴腰上掛著兩樣物品，一邊是碗，用來喝茶的；一邊是小刀，用來吃肉的。緞制的碗套從七品到三品式樣不同、做工不同，從碗套可以識別官階，每次開會或辦公，不管急事緩情，首先不慌不忙地從自己的碗套里拿出木碗，從從容容地喝上三碗酥油茶。 拉薩四周的大寺院，各自的茶碗形狀也不相同，哲蚌寺的是缽式茶碗，甘丹寺的是梯式茶碗，蒼古尼姑寺的是平底茶碗，看茶碗就知道是哪個寺的僧人。伴隨著藏地飲茶的歷史進程，飲用不燙嘴、盛茶不變味的木碗，成為外出時的必備之物。現在木碗的制作越來越精美，式樣越來越華麗，推動了西藏工藝品的發展。一些藏族的說唱藝人，也有自己專用的木制茶碗，小的大如羊頭，大的幾乎和牛頭相等，一個五磅熱水瓶的酥油茶全倒進去還裝不滿。近代西藏最好的木碗來自藏南措那達旺鎮，那木碗薄如瓷碗，輕如紙杯，綿如薄鋁，是用碩大的樹瘤拋光打磨做出來的，看木頭的紋路能分出木碗等級，當年一個貓眼紋、磷火紋的木碗價值七八頭牦牛。新生兒起名之后，老人就送一個木碗喝茶用；老人凌晨起床，主婦把盛滿酥油茶的木碗端到床前；老人離開人世，家人把他盛滿茶葉和食品的木碗拋進江河。 我在云南已經生活了16年，以虔誠的心朝覲過六大茶山。古老的茶樹一到春天，繁茂著自己青春的枝葉，茂葉風聲瑟瑟，緊枝月影重重。新建的茶山，一棵棵茶樹一個挨著一個，排成一條條綠色的彩帶、一層層綠色的波紋，溫柔恬靜。我也走過茶馬古道，一條條蜿蜒于群山間的古道，用光滑的青石鋪筑，石塊、石條、石板，百里、千里、萬里，石路像一條不見首尾的巨蟒，臥伏于起伏連綿的崇山峻嶺中。這條路有時像懸在半空中的棧道，有時像直通天上的云梯，有時像穿越峭壁的羊腸小道。 茶是歷史，路是歷史，歷史是人類進步發展的記錄。我的生命在一個艱險的空間，勇敢闖沖過，靠的可能就是這條歷史的路。 >>>更多美文：人生隨筆
那年我十四歲，當時家住在縣城的東邊，縣城很小，街道很窄，有些還鋪著青石板，大部分則是泥土路。上世紀七十年代還沒有路燈，除了有月光的夜晚可以行走外，其他時候便漆黑一團，一般人家只有用馬燈照亮，條件稍好一點的人家，可以有手電筒。 縣城東邊有一片梨園，有很多梨樹，梨樹的旁邊種玉米和小麥，梨園里梨的品種有很多，其中最有名的是黃梨、柿餅梨、寶珠梨等，還有小小的糖梨。一條小路彎延幾百米，便到了我們居住的大院，那是真正的四合大院，四排土石青瓦的房子按東南西北方向排開，首尾相隔不到四米，只西邊，小路進來的那邊稍寬一些。院內除有五棵梨樹外，還有一棵不知名字的古樹，古樹樹干有兩人環抱粗，枝繁葉茂，到了夏天樹上結滿了很多紅紅的只比米泣大的稍甜略澀果子，除了吃梨之外，最愜意的就數它。 那年的春天，春來得特別的早。早春二月，一夜春雨，果真是萬物復蘇。經過了一年寒冬的梨樹開始露出新芽，樹下枯黃的草也漸漸青綠，沒幾天梨花也漸漸開放，整個梨園上百株梨樹的梨花竟相開放，連梨花叢中的那幾株桃樹也耐不住寂寞，爭擁著將桃花開放，隔遠望去，在一片起伏迪宕潔白的梨花叢中，一朵朵粉紅妖艷的桃花綻放其中，這就是春天，這就是我兒時梨園的春色。 表妹是要開學的前兩天來的，表妹姓張。表姨父從鄉下調進縣城工作，表妹一家從鄉下一起到縣城，正好隔不遠處有家人調外縣，走后房子空著，表妹一家住了進去。 表妹在家里是最小的，那年她才十一歲，她們有兄妹五人，表妹活潑清瘦，有一雙大大的眼睛，水靈靈的，梳兩條小辮，穿一件格子花的燈芯絨上衣，一雙方口黑金絨布鞋，還有那雙淡黃色的絲襪。從見到表妹的那一刻起，我就產生了一種蒙朧的沖動，是那一種少年淡淡的情愫。天真無邪的表妹，給我們的生活帶來很多樂趣，表妹初來，覺得縣城里有許多新奇的東西，經常跟我們在一起問這問哪，我們經常不時取笑她。到了夜晚還講一些鬼神，狐貍精之類的故事來嚇她，嚇得她那本來就大的眼晴睜得更是大大的。每逢星期天學校放假，我們爬山下河，表妹都要去，有一次在河里玩得正高興，忽然烏云飄來，一陣電閃雷鳴，大雨傾盆而下，伙伴們各自跑了，只剩下表妹和我，表妹無助地望著我，眼淚就要從美麗的眼睛里掉了出來，我也顧不了那么多，拉起表妹的手就跑，等找到躲雨的地方，表妹全身淋濕，當然我也不能幸免。 表妹真的病了，母親輕言細語的說了我一頓，表妹病好后，對我特別的好，表妹上學讀四年級，表妹很有表演的天賦，很快加入學校的文藝隊，表妹參加文藝隊后，演出許多節目。 這年的整個夏天，我都是和表妹在一起，表妹就仿佛臺灣女作家林海音的《城南舊事》小說里的人兒一樣。 小學畢業后，表妹要隨調走的父母離開我們的小鎮，離開前的晚上，表妹一家都到我家辭行，表妹輕輕地叫我出去，悄悄地把一個紙包放在我的衣袋里，讓我回去時才能看。我拉過表妹的手，清涼絲滑，細膩之間清微的骨感。待我回家，大家都有在，直到家人都全睡了，我才掏出那紙包，打開來，原不是表妹在學校演出時用過的紅頭繩，我將它放在枕頭下，一夜難眠，這是我人生的第一次失眠。 從那以后，很多年沒有見到表妹，后來知道長大后的表妹考上藝術學院舞蹈專業，后來分配到本省武警文工團，在一次偶然的機會見到她，已經出落成婷婷玉立、端莊漂亮的大姑娘。 表妹是不會看到這篇短文的，也許她也不會記得那段紅頭繩，所有的記憶只能留存在我心底。 >>>更多美文：心情隨筆
整整二十年了，每年清明我們都如期地到你墳前祭拜，小妹們都會像你生前那樣深情地喊一聲“娘”，孫輩也照著大人的意思似懂非懂地喊著。可是我在人前總是難以啟齒，只能默念懷想，只能在心底輕聲呼喚。今年清明，不同于往年的細雨紛紛，這天天氣出奇地晴好，我脫離了大隊伍，獨自駕車提前到達你的所在。不料，一推開車門，面對渺無人煙的原野，空曠而又寂靜，也不知何故，我頓時如堤壩決口，竟抑制不住嚎啕大哭起來，我跪在你的墳前第一次盡情呼喊——— 娘！娘！娘！呼喊聲在我的耳畔回蕩，二十年生死兩茫茫，這是怎樣一種酣暢淋漓的宣泄與表達啊！ 娘，其實我為你而哭又豈止是頭一回。二十年了，尤其是頭十年，說是在哭聲中度過的，一點也不為過。這十年，我不敢正視娘的遺像，無論白天黑夜，工作或閑暇，走在路上還是躺在沙發上，也無論讀書或看電視，只要觸景就生情，只要想起就流淚，隨時隨地都可以哭，我還常常在夢中哭醒，在床上失聲抽搐地大哭。最不堪的，每當村里老人望著幾個活蹦亂跳的小孫輩不無感慨地對著我說：如果你娘還在，該多開心呵！每當此時我總是很自然地堅強，默然微笑著，其實在心里已哭得一塌糊涂。二十年了，我沒有什么辦法，只有痛哭！ 我哭我娘，因為娘的命太短，算來恰是我這年紀就早早離世，而娘吃的苦又實在太多太多。在我的記憶里，娘從沒舒眉露齒地放聲笑過，愁和哭伴她一生。唯一開心笑著的照片，是她雙手摟抱著小穎潔和西西的時候。娘確實為這個家操碎了心！我敢說，在那個啼饑號寒的年代，娘曾是十年如一日靠紅薯芋頭充饑的，每餐僅有的一點米飯早被不懂事的我們搶個精光。那不堪回首的艱難歲月里，由于父親在外地工作，長期遠程出差，常常幾個月才回家一次，娘一個人在農村老家把五個子女拉扯大，苦是不難想象的。而且，那時候政治運動接二連三，父親那頭還不時傳回遭軟禁挨批斗之類的訊息，無助的娘只有傍著門框流淚痛哭，那時候的我已初懂些事了，也扯著娘的衣袖伴著娘哭。小時候的情景歷歷在目，娘是怎樣的苦！每每觸景生情一定得哭啊。二十年了，我沒有什么辦法，只有痛哭！ 娘是普通的農村婦女，也是一名共產黨員，大隊婦女主任，生產積極分子，曾在桂林生活過幾年，算見過些“世面”，又能識幾個字，這在當時的鄉村也算“開明”的了。你沒有“重男輕女”，記得那時你常對我說，只要你們生個小孩，不論是男是女我都愛。你是真的深愛穎潔和西西的，哪怕到了臨終，你還在不時地反問，我哪一點不愛我們西西啊？你的善良厚道，鄉里鄉親都認可。農村改革后，你在村口經營了代銷店，買賣公平，童叟無欺，常給困難鄉親記賬賒欠，所以生意做得紅火，也頗有人緣。這從你葬禮的規模可以想見，當時參加的鄉親，也是這十里八村史上罕見的。你一輩子溫良恭儉讓，總愛替人著想。即便在病中，你對前來探望的親友、老鄉，總是一個勁兒地賠禮道歉，這又何止是“其言也善”所能形容的？娘自知時日不多時，想的說的最多的就是：西西剛學會喊奶奶，就沒得喊了！還不時地叮囑我，男女都一樣，要常帶西西回老家。 我哭我娘，也是哭自己命苦。記得，當年在為娘治病的時候，單位里的大姐就曾囑咐我說，還是要有個娘喊才好啊！不承想，自己早早就沒了娘，古人說“子欲養而親不待”，這是何等的痛苦和無奈！二十年了，我沒有什么辦法，只有痛哭！ 二十年光陰似箭。娘，九泉之下你若有知，你該放心。如今，你的五個子女都已長大成人，都有自己稱心的工作，各有自己美滿的家庭。我們都擁有了寬敞的住房，都買了私家小車，只可惜你沒能用上智能手機跟遠在萬里外的孫女視頻！你可知道，去年八月，西西在北大畢業后就是從你的墳頭直奔廣州飛向法國留學的，穎潔也在前年重點大學畢業后參加了工作，老三的兒子海崴調皮機靈人稱“小博士”呢，老四的兒子鍵壕也快長成可愛的“小伙子”了，老五的漂亮女兒時雨已讀初中了。物換星移，今非昔比，我們家的老祖屋已推倒重建，全村舊貌換了新顏。二十年的變化太大了，但是我們對娘的依戀一點沒有變。我們沒有忘記你的叮嚀，沒爹沒娘的日子里，我們也常在一起團聚。我們還常常跟堂兄弟姐妹們帶著小孩一起回到快樂老家，還是像當年那樣濟濟一堂，其樂融融。只是，我們再也見不到娘站在村口張望的身影，再也沒有娘親手張羅的那兩三桌豐盛的飯菜，再也享受不到娘打著手電把我們送出村口的那種依依深情。 現在，只有獨處的時候，只有夜深人靜的時候，我會向著黑夜，仰望蒼茫，一次次地問那句深藏在心底的話：如果娘能夠再愛我們一次…… >>>更多美文：親情文章
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